唐三彩是中国唐代的艺术精华，距今已有1000年历史。唐三彩是指唐代俑器和陶器上的釉色而言，唐时多以红、绿、黄为主，故称“唐三彩”，三彩是通称，并不限于三种颜色。唐代这种艺术珍品，大部分在洛阳发掘出来，故有“洛阳唐三彩”之称。2008年6月7日，“洛阳唐三彩”烧制技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

一、历史渊源

唐三彩是中国陶瓷史上最为绚丽的艺术奇葩，其历史渊源可以追溯到唐朝。初唐时期，唐三彩的制作工艺比较简单，品种也较少，多在挂釉后加以彩画。盛唐时期，也是唐三彩的鼎盛时期，品种丰富，制作精美。唐玄宗之后，唐三彩的产量逐渐减少，“安史之乱”后更是使得唐三彩进一步衰落，到了宋代，已经很少生产了，只有一些小作坊还在少量烧制，后逐渐淹没于历史之中。清光绪年间修建陇海铁路时，一部分唐三彩被出土，并运至北京，立刻引起轰动。为区别唐代以前的单彩式或二彩式陶器，经鉴定后定名为“洛阳唐三彩”，从此成为盛唐的象征，位列中华艺术瑰宝之中。

二、工艺特点

“洛阳唐三彩”，是以黄、绿、白三种颜色釉组成的一种瓷器，其中以绿釉为多见。它以黄、绿、白为主调的釉彩，在瓷器上绘有图案花纹，并施釉于瓷胎上，再经焙烧而成。从“洛阳唐三彩”具体的造型而言，常见的造型有人物形象造型、动物造型和器物造型三大类。

就人物造型来看，若按人物的不同身份，不同等级来划分的话，有少女、贵妇、文官、武士、侍女等人物。单就侍女的造型来说，人物的表情有着千差万别。如侍女的形体有胖瘦、立坐之分，其姿态行走，有梳妆、演奏、跳舞之别；就表情看，有喜怒哀伤忧愁之态；共性方面，她们的态度是谦虚而卑微的，因为她们是侍奉主人生活与娱乐的。

从“洛阳唐三彩”女俑的造型看，一般为釉色厚重、面颊丰满、体态丰腴，而肥硕艳媚成为一代美人的标志。因此，三彩女俑都被塑造为“丰颊腴体”的胖俑。大唐盛世，实行了比较开朗和开放政策，这种开放之风也在妇女生活中体现出来。如有的妇女偏爱戎装，有的喜好男装，有的喜爱胡装，虽然爱好不同，但都喜爱娇艳而华丽的服饰。

三、制作过程

“洛阳唐三彩”的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。“洛阳唐三彩”的烧制采用的是二次烧成法，在窑内经过1000～1100的素烧，经过冷却，再于胎上绘以各种釉料入窑进行釉烧。其烧成温度为850～950。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，它要经过画眉、点唇、画头发。这么一个过程，然后这一件“洛阳唐三彩”的产品就算完成了。具体步骤如下：

1.选料：原料的选择要从各个方面考虑，既要有较高的耐火性能又要有一定的硬度，这样才能使釉料充分渗入坯体中；

2.成型：制坯是制作“洛阳唐三彩”的第一步，由于其工艺复杂，要求较高，所以一般都是使用模具成型；

3.施釉：这是“洛阳唐三彩”烧制过程中最重要的一步，施釉时釉料与坯体之间会产生不同密度的间隙，为提高釉色效果，使其产生浓淡相间并富有层次感，就必须采用施不同密度釉料的方法；

4.彩绘：三彩烧制成功后需要将三彩器物分别放到不同的窑炉内进行烧炼，烧制出来的器物在经过烧炼后可以成为彩绘艺术品；

四、主要价值

“洛阳唐三彩”始于唐朝中期，盛行于唐朝晚期。是中国陶瓷工艺中最具代表性的品种，堪称工艺最精美、艺术成就最高的一种瓷器。它集雕塑、绘画、釉烧技术于一体。成品釉面光洁滋润，色泽艳丽丰富，尤其在烧制过程中釉面会产生各种晕彩，这些晕彩的出现为“洛阳唐三彩”器物增加了艺术美感。用来表达富贵华丽的效果；同时又有浓郁的生活气息和民族特色。

一直以来，国家高度重视民族遗产的继承和发扬，经过多年的研究，“洛阳唐三彩”在仿制质量上有了很大的提高，多次获得国家级奖项，并作为国礼赠送给60多个国家的元首和政府首脑，为增进中国同世界各国的文化交流和友谊作出了重要的贡献。